Női jóga? Közkedvelt női jóga típusok
Jóga,  Női jóga

Női jóga? Közkedvelt női jóga típusok

Milyen a női jóga? Alapvetően a jóga mint olyan a nők körében a legnépszerűbb és ez nem is véletlen. A mozgáskultúra a pózok és a jógához kötött célok is inkább a gyengébb nem elvárásait teljesíti, természetesen nem kizárólagosan. Hiszen a jóga tanulás, főleg mióta a nyugati világban is elterjedt a férfiak körében is egyre népszerűbb, azonban a nők még mindig többségben vannak.

 

Közkedvelt női jóga típusok

Hatha jóga:

A szanszkrit hatha szó szó szerint “erőt” jelent, és így fizikai technikák rendszerére utal. Indiában a Hatha jóga a hagyományos alapító Matsyendranath révén a Natha Sampradaya jógival társul.

Szinte az összes hathayogikus szöveg a nath sziddákhoz tartozik, és a fontosakat Matsyendranath tanítványának, Gorakhnathnak vagy Gorakshanathnak tulajdonítják. A tibeti Minanath vagy Minapa néven is ismert Matsyendranath-ot szentként ünneplik mind a hindu, mind a buddhista tantrikus és hatha jóga iskolákban.

Bikram Yoga:

A Bikram jóga a hot jóga rendszere, egyfajta jóga, mint gyakorlat, amelyet Bikram Choudhury dolgozott ki, és amely az 1970-es évek elején vált népszerűvé. Az órák 26 testtartás rögzített sorrendjéből állnak, amelyeket 41% C-ra melegített, 40% -os páratartalmú helyiségben gyakorolnak, és amely India klímájának megismétlésére szolgál.

A helyiség szőnyegekkel van felszerelve, a falakat pedig tükrök borítják; az oktató nem igazítja a hallgatókat, akiktől elvárják, hogy maguk igazodjanak hozzá. Choudhury tanítási stílusa hatékony volt.

Kundalini jóga:

A Kundalini jóga a kundaliniből származik. Amelyet a védikus kultúrában olyan energiaként határoznak meg, amely a gerinc tövében szunnyad. Amíg aktiválódik (mint a jóga gyakorlása által), és a spirituális tökéletesség folyamatában felfelé irányul a csakrákon keresztül. Úgy gondolják, hogy Kundalini az isteni nőiséghez kapcsolódó hatalom.

A Kundalini jógát, mint jóga iskolát, a hinduizmus Shaktism és Tantra iskolái befolyásolják. A mantra, a tantra, a yantra, a jóga vagy a meditáció rendszeres gyakorlása révén a kundalini energia felébresztésére összpontosítja.

Iyengar jóga:

Az Iyengar jóga amelyet a BKS Iyengar nevezett el és fejlesztett ki, valamint a Fény a jógáról című, 1966-os bestsellerben elnevezett könyvében leírta, a jóga olyan formája, mint gyakorlat, amely a részletekre, a precizitásra és az összehangolásra helyezi a hangsúlyt a jóga testtartások (ászanák) végrehajtásában. A stílus gyakran támaszokat, például öveket, tömböket és takarókat használ fel az ászanák előadásához.

A kellékek lehetővé teszik a kezdő hallgatóknak, az időseknek vagy a fizikai korlátokkal küzdőknek, hogy helyesen végezzék el az ászanákat, minimalizálva a sérülések vagy megterhelések kockázatát.

Astanga jóga:

Teljes nevén a Ashtanga Vinyasa jóga a jóga egyik stílusa, amelyet K. Pattabhi Jois a 20. század során hozott létre és amelyet gyakran a klasszikus indiai jóga modern formájaként népszerűsítettek. Azt állította, hogy tanárától Tirumalai Krishnamacharyától tanulta a rendszert.

A stílus energikus, szinkronizálja a légzést a mozgásokkal. Az egyes pózokat (ászanákat) áramló mozgások (vinyasák) kapcsolják össze.

Yin jóga:

A Yin jóga egy lassú tempójú jóga stílus, mint gyakorlat, amely magában foglalja a hagyományos kínai orvoslás elveit, olyan ászanákkal (testtartásokkal), amelyeket hosszabb ideig tartanak, mint más stílusokban. A kezdők számára az ászanákat 45 másodperctől két percig lehet tartani; a haladóbb gyakorlók legalább egy percig maradhatnak egy ászanában.

A testtartások szekvenciái arra hivatottak, hogy stimulálják a finom test csatornáit, amelyeket a kínai orvostudományban meridiánként, a hatha jógában pedig nadis néven ismernek. A Yin jóga pózok mérsékelt stresszt gyakorolnak a test kötőszöveteire – az inakra, a fasciákra és az ínszalagokra – azzal a céllal, hogy növeljék az ízületek keringését és javítsák a rugalmasságot.

 

A “női jóga” története

A modern jógát, mint gyakorlatot, a nők gyakran tanították a főként nőkből álló órákon. Ez folytatta a nemek közötti fizikai aktivitás hagyományát, amely a 20. század elejére nyúlik vissza: az amerikai Genevieve Stebbins Harmonikus Torna és a Nagy-Britannia Mary Bagot Stack. A modern jóga egyik úttörője, Indra Devi, Krishnamacharya tanítványa népszerűsítette a jógát az amerikai nők körében, és híres hollywoodi ügyfeleit használta ugródeszkaként.

A nyugati világ jógagyakorlóinak többsége nő. A jógát úgy reklámozták a nők számára, hogy elősegítik az egészséget és a szépséget és mint valami időskorig folytatható tevékenységet. Jelentős piacot hozott létre a divatos jógaruhák számára. A jógát már a terhes nők számára is ösztönzik.

 

Nemek szerinti tevékenység

A jógaszerző és tanár, Geeta Iyengar megjegyzi, hogy a nők az ókori védikus időszakban egyenlő jogokkal rendelkeztek az akkori meditációs jóga gyakorlásához, de ezek a jogok a későbbi időszakokban megszűntek. James Mallinson indológus kijelenti, hogy a gorakhnati jóga rend mindig elkerülte a nőket, ahogyan azt a hatha jóga szövegek is előírják, mint az Amritasiddhi, a Hatha Yoga Pradipika és a Gheranda Samhita. De mindazonáltal a nőket jógagyakorlókként emlegetik, mint például a vadzsoli mudra használata a menstruációs folyadék megőrzésére és így a siddhi megszerzésére.

A jógatudós, Mark Singleton megjegyzi, hogy az európai torna kezdete óta kettős a férfiak és a nők fizikai aktivitása között (Pehr Ling és Niels Bukh rendszereivel). A férfiak “elsősorban az erővel foglalkoztak, míg a nőktől elvárták, hogy fizikai vonzerőt és kecses mozgást fejlesszenek ki”.

 

Ez a nemek szerinti megközelítés folytatódott…

…mivel a jóga ászanák gyakorlata a 20. század közepén népszerűvé vált. A jóga férfias formája az indiai nacionalizmusból nőtt ki, elősegítve az erőt és a férfiasságot, és néha a vallási nacionalizmus egyik formáját is. A 21. században folytatódik a hindu nacionalisták között, mint például a Rashtriya Swayamsevak Sangh, folytatva a gimnasztika és a testépítés hagyományát, amelyet a 20. század elején olyan alakok példáznak, mint K. V. Iyer és Tiruka. A másik forma a nyújtást, a pihenést, a mély lélegzést és a “spirituálisabb” stílust hangsúlyozza, folytatva a nők testedzési hagyományát, amely Genevieve Stebbins és Mary Bagot Stack Harmonikus Tornaig nyúlik vissza.

A jóga márkák mellett sok tanár, például Angliában, márka nélküli “hatha jógát” kínál, gyakran főleg nőknek, saját pózkombinációkat készítve. Ezek áramló szekvenciákban (vinyasák) lehetnek és a pózok gyakran új változatokat hoznak létre.

A nemek közötti egyensúlyhiány időnként jelentős volt; Nagy-Britanniában az 1970-es években a nők a legtöbb jógaórának 70-90 százalékát képezték, valamint a jógatanárok többségét. Kimberley J. Pingatore, a modern jóga tudósa hasonlóan megjegyzi, hogy az Egyesült Államokban a jógázók túlnyomórészt nők, fiatalok, tehetősek, fittek és fehérek.

Az Egyesült Államokban 2004-ben a jógagyakorlók 77 százaléka nő volt; Ausztráliában 2002-ben ez az arány 86 százalék volt, többségük középkorú és egészségtudatos. Az egyensúlyhiány fokozódhat: a Yoga Journal 1997-es felmérése szerint az olvasók alig több mint 80 százaléka nő; 2003-ban a folyóirat hirdetési oldala 89 százalékos női olvasóközönséget jelentett. Ez azt eredményezi, hogy a jóga női gyakorlatként fejlődik ki, amelyet a nők tanítanak a nőknek.

by: joganeked.hu